পঞ্চদশ অধ্যায়: উচ্চশ্রেণির নিনজা পরীক্ষার পূর্বে

আমাদের প্রধান চরিত্র কাটো ইউফু, যখন কনোহা গোপন গ্রামটির উচ্চপর্যায়ের কর্তৃপক্ষের দৃষ্টি আকর্ষণ করছিল, তখন সে নিজে এসব কিছু জানত না। সে তার ছোট দলের দায়িত্ব পালনের জন্য ছুটোছুটি করছিল, ব্যস্ততার ফাঁকে আরও চালিয়ে যাচ্ছিল নিজের প্রশিক্ষণ। যদি অবসর সময় পাওয়া যায়, সে কয়েকজন সহপাঠী ও বন্ধুদের সঙ্গে স্নানাগারে যেত, পান করত মদ।

সবকিছু না হলে কাটো ইউফু তার সহচরী সুনাদে-র সঙ্গে সম্পর্ক গড়ারও চেষ্টা করত। কাটো ইউফুর কাছে, স্নানাগারে যাওয়া আর সুনাদে-র সংস্পর্শে থাকা—এই দুটোই ছিল তার জীবনের প্রধান লক্ষ্য। জীবনের অর্থ শুধু দৈনন্দিন সংগ্রাম নয়; আরও আছে স্নানাগারে যাওয়ার আনন্দ আর সুনাদে-র সান্নিধ্যের স্বপ্ন।

কাটো ইউফুর কাছে, স্নান কিংবা সুনাদে-র সঙ্গে সময় কাটানোর চূড়ান্ত লক্ষ্য—নিজেকে আরাম ও প্রশান্তি দেওয়া। এখন স্নানাগারে যাওয়া সহজ, কিন্তু সুনাদে-র কাছে যাওয়া? তার বিশাল মুষ্টিগুলো দেখেছ কি? মার খেতে খেতেও যেন আরাম আছে—মাসাজের মতোই মুক্তি।

মাঝারি ও নিম্ন স্তরে যেসব忍যোদ্ধা忍বিশ্বে টিকে থাকার মতো সামর্থ্য রাখে, তাদের জীবন বড়ই সাধারণ, একঘেয়ে, বিস্বাদ।

কাটো ইউফুর এসব নিয়ে মাথাব্যথা নেই। কনোহা গোপন গ্রামের উচ্চপর্যায়ের নজরদারি তার কাছে তেমন গুরুত্বপূর্ণ নয়। তৃতীয় হোকাগে সারুতোবি হিরুজেনকে নিয়ে কথা বলা যায়—সে গ্রামের প্রকাশ্য নেতা, কাটো ইউফুর ওপরের কর্মকর্তা, এবং সুনাদে-র শিক্ষক। সারুতোবি হিরুজেনের সঙ্গে সুসম্পর্ক কাটো ইউফুর জন্য লাভজনক; কাটো গোত্রও হোকাগে-র পক্ষের সমর্থক। এক সময় কাটো গোত্র দ্বিতীয় হোকাগে সেনজু তোবিরামাকে তাদের গোপন আত্মিক কৌশল শিখতে ও গবেষণা করতে দিয়েছিল। হোকাগে-র সঙ্গে গভীর সম্পর্ক, সমর্থন ছিল সুদৃঢ়।

হোকাগে প্রবীণদের মনোযোগ, বিশেষত শিমুরা ডানজোর নজর, কাটো ইউফু তার পূর্বজন্মে মূল কাহিনি পড়েছিল, তাই এই “পাত্র” হোকাগে-কে চেনে—অন্ধকার বিশেষ বাহিনীর নেতা, অর্থাৎ ‘মূল’ সংগঠনের প্রধান। কাটো ইউফু এসব জানে। তবে সে শিমুরা ডানজো ও প্রবীণদের সঙ্গে খুব পরিচিত নয়। যদিও তার সামাজিক দক্ষতা প্রশংসনীয়, সে আগে কখনো প্রবীণদের স্তরে ওঠেনি।

কনোহা গোপন গ্রাম,忍বিশ্বে সবচেয়ে শক্তিশালী গ্রাম, সেখানে বহু忍যোদ্ধা কর্মরত। কাটো ইউফুর সামাজিক দক্ষতা দারুণ, কিন্তু কেবল সামাজিক সম্পর্ক দিয়ে শ্রেণি ভেঙে ওঠা সম্ভব নয়; এখানে শক্তি-ই শেষ কথা।忍বিশ্বে টিকে থাকার মূলনীতি ডারউইনের জঙ্গল আইন—প্রতিযোগিতা, নির্বাচিতদের টিকে থাকা, শক্তিশালীর শ্রেষ্ঠত্ব। অন্যান্য বিষয় কেবল সহায়ক।

‘মূল’ সংগঠন, কনোহা-র অন্ধকার। আগুনের ইচ্ছার শক্ত ভিত্তি। আগুনের ইচ্ছার অর্থ—যেখানে পাতার উড়ন আছে, সেখানে আগুন জ্বলবে; আগুনের ছায়া গ্রামকে আলোকিত করে, নতুন পাতা আবার গজায়। কাটো ইউফু শিশু নয়, মানসিকভাবে পরিপক্ব; বহুদিন ধরে忍বিশ্বে, কনোহাতে রয়েছে; যোগ্য忍যোদ্ধা হয়ে গেছে, হাতে আছে শত্রুর রক্ত।

কাটো ইউফুর ‘মূল’ সংগঠন নিয়ে কোনো পূর্বাগ্রহ নেই, আসলে বেশিরভাগ কনোহা忍যোদ্ধা-রও নেই। সত্যিই যদি থাকত, গ্রামটির বড় বড় গোত্র তাদের忍যোদ্ধা-দের ‘মূল’ সংগঠনে পাঠাত না। আসলে ‘মূল’ কনোহা-রই অংশ, কনোহা-র স্বার্থেই কাজ করে। “আগুন”, “ছায়া”—তাতে তো “অন্ধকার”, “মূল” থাকবেই।

উদাহরণস্বরূপ, পূর্বজন্মের বিশ্বে ইন্টারনেটে নানা ধরণের তারকারা ছিল—কিছু ছড়িয়ে দিত ইতিবাচক বার্তা, কেউ বা অদ্ভুত আচরণ করে বিতর্ক, হাস্যকর পরিবেশ তৈরি করত।

যতক্ষণ না তারা সামাজিক নৈতিকতা কিংবা আইন লঙ্ঘন করে, অর্থ উপার্জন তেমন লজ্জার নয়; সকলে টিকে থাকার জন্যই কাজ করে।

‘মূল’ সংগঠনের ক্ষেত্রেও এটাই প্রযোজ্য। ‘মূল’ কনোহা-র নানা গোপন, অন্ধকার দিক সামাল দেয়—বিশেষত হোকাগে-র অপ্রকাশ্য কাজ। যতক্ষণ না গ্রামটির সীমা ছাড়ায়, কনোহা-র উন্নতির জন্যই কাজ, আগুনের ইচ্ছা忍বিশ্বে ছড়ানোর জন্যই সব।

কথা ঘুরিয়ে বলা যায়, কাটো ইউফুর দশ বছরের পর্যবেক্ষণে দেখা গেছে—তৃতীয় হোকাগে ও শিমুরা ডানজো-র প্রবীণ উপদেষ্টা দল এখনো মূল কাহিনির মত বড় বিভাজনে পৌঁছায়নি। তারা সবাই চল্লিশের কাছাকাছি বয়সী, বিশেষত সারুতোবি হিরুজেন—নিজের শক্তির শীর্ষে, প্রবীণদের চেয়ে স্পষ্টতই শক্তিশালী।

তারা忍বিশ্বে এগিয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা হারায়নি; একসময় সবাই একে অপরের কাছে পিঠ দেখিয়ে বিশ্বাস করে নেওয়ার মতো বন্ধুত্ব ছিল। কয়েক বছর আগেই তারা একে অপরের সহায়তায়, দ্বিতীয় হোকাগে সেনজু তোবিরামার হঠাৎ আত্মবলিদানের পর কনোহা-র টালমাটাল সময় পার করেছে, গ্রামকে এগিয়ে নিয়ে গেছে, আর শক্তিশালী করেছে। কনোহা-র প্রথম忍গ্রামের আসন ধরে রেখেছে।

হোকাগে ও প্রবীণরা কাটো ইউফুর কাছে এখনো অনেক দূরের বিষয়। তার সাম্প্রতিক লক্ষ্য—কনোহা-র উপ忍 পরীক্ষা দ্রুত পাশ করা, আগে উপ忍 হয়ে ওঠা। সে ইতিমধ্যেই সহপাঠীদের প্রথম দলের চেয়ে এক বছর পিছিয়ে গেছে; যদি এখনই না এগিয়ে যায়, পিছিয়ে পড়বে।

ওরুচিমারু, সুনাদে, হাটাকি সাকুমো ও নিজের বড় ভাইয়ের চেয়ে পিছিয়ে পড়া চলবে; কিন্তু জিরাইয়া—যে সর্বদা পিছিয়ে থেকেছে—তার চেয়ে পিছিয়ে পড়া কাটো ইউফু সহ্য করতে পারে না। সুনাদে ভবিষ্যতে তার স্ত্রী হওয়ার কথা, স্ত্রী শক্তিশালী হলে সেটা কি শক্তি? ওরুচিমারুদের忍বিদ্যালয়ে বরাবরই মেধাবী ছিল; “মাঝারি প্রতিভা” কাটো ইউফু অনেক আগেই তা মেনে নিয়েছে।

কিন্তু জিরাইয়া-র হাস্যকর কটাক্ষ সহ্য করা যাবে না; এটি সুনাদে-র জন্য নয়, বরং ভবিষ্যতে জিরাইয়া-র সঙ্গে আনন্দে স্নানাগারে যাওয়া, গল্প করা, খেলাধুলার জন্য জরুরি।

ভাগ্যক্রমে, গত এক-দুই মাসে, সুনাদে-রা সবাই বাইরে মিশনে আছে, গ্রামে নেই; কাটো ইউফু জিরাইয়া-র নতুন উপ忍 পোশাক নিয়ে অহংকার শুনতে হয় না। শুধু দুঃখের বিষয়—সুনাদে-কে অনেকদিন দেখেনি। তারা তিনজনই উপ忍 হয়ে গেছে, তবু কেন তিনজনের দল গঠিত আছে? কনোহা-র উপ忍 শক্তি এত বেশি হয়ে গেছে?

কাটো ইউফু আগে প্রাণপণে আত্মিক কৌশল অনুশীলনে নিমগ্ন ছিল, তাই ওরুচিমারুদের চেয়ে পিছিয়ে পড়ে। সে জানত আত্মিক কৌশলের কঠিনতা, কিন্তু এতটা কঠিন হবে ভাবেনি। কাটো ইউফু তার忍ব্যবস্থা দিয়ে আত্মিক কৌশল অনুশীলন করেও প্রায় হেরে যাচ্ছিল।

এখন সব ঠিক হয়ে গেছে; কাটো ইউফু কষ্টের শেষে আরও শক্তিশালী, রহস্যময় আত্মা-গঠনের কৌশল আয়ত্ত করেছে। তার মূল দক্ষতা কনোহা-র উপ忍 স্তরে পৌঁছেছে, এমনকি সাধারণ উপ忍দের ছাড়িয়ে গেছে; এখন কাটো ইউফু উড়তে পারে। অন্ততপক্ষে, পরবর্তীবার যখন জিরাইয়া-র সঙ্গে স্নানাগারে যাবে, অবজ্ঞা করা চলতেই থাকবে।

কাটো ইউফু ইতিমধ্যেই হোকাগে-র বাড়ি থেকে নোটিশ পেয়েছে—এই ব্যাচের কনোহা-র উপ忍 পরীক্ষার নির্দিষ্ট সময়, অংশগ্রহণকারী সংখ্যা ও স্থান জানতে পেরেছে। সময়—পরবর্তী সপ্তাহের মঙ্গলবার সকাল নয়টা, অংশগ্রহণকারী—নয়জন, স্থান—কনোহা-র মৃত্যুর অরণ্যের চার নম্বর প্রশিক্ষণ মাঠ।

কাটো ইউফু, হোকাগে-র বাড়ির忍ব্যবস্থাপনা অফিস থেকে ছুটি নিয়ে প্রস্তুতি নিচ্ছে; আগামী কয়েক দিন পুরোপুরি প্রশিক্ষণের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করছে, যাতে উপ忍 পরীক্ষায় ভালো ফল দিতে পারে। বিশেষত আত্মা-গঠনের কৌশলের বিভাজিত আত্মা ও আত্মা-চ্যুতি প্রভাব—গতবার雨忍গ্রামে砂গোপন গুপ্তচরকে ধাওয়া করার মিশনে, কাটো ইউফু প্রথমবার বিভাজিত আত্মা ও আত্মা-চ্যুতি ব্যবহার করে শত্রু হত্যা করেছিল। কাটো ইউফু যেভাবে সহজভাবে তা প্রকাশ করেছে, তার ভেতরের ঝুঁকি ও বিপদ কেবল কাটো ইউফু-ই জানে।

বিপদ ও ঝুঁকির মধ্যেই সুযোগ লুকিয়ে থাকে। কাটো ইউফু এই সময় আত্মা-গঠনের কৌশলের আরেকটি প্রভাব আবিষ্কার করেছে।

পুনশ্চ: নবীন লেখকের জন্য আশ্রয় চাই, সুপারিশ ও সংগ্রহের অনুরোধ।