ষষ্ঠপঞ্চাশতম অধ্যায়: দেবতাকে আহ্বান করার পদ্ধতি, অরণ্যদেবতার গোপন রহস্য

তুমি আমাকে খুঁজছো, কী কারণে?
সু-ঝে হঠাৎই বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল।
ইউ ই, এই মানুষটি আসলে বেশ ভালো।
কিন্তু এই মুহূর্তে সু-ঝের নিজস্ব লক্ষ্য রয়েছে।
সে চায়, লৌহকারিগরের পাহাড়ি আস্তানায়, নিজের জন্য একজন অভিভাবক খুঁজে পেতে।
যেমন, লি শানইউনের মুখে শোনা যাওয়া 'জন্মপাথরের গুরু'র অনুগ্রহ লাভ করা।
প্রতিদিনই সে ব্যস্ততায় ডুবে থাকে।
চাঞ্চল্য ও কোলাহলে, সবাই নিজেদের সাধনার জন্য ছুটছে।
সু-ঝে প্রায় ভুলেই গিয়েছিল ইউ ই-র কথা।
"ইউ ই... সে কি ওয়াং শানের লোক?"
"আমাকে টেনে বের করার ফাঁদ? তবে ওয়াং শান তো ইয়ানদাং পাহাড়ে মহাযুদ্ধে ব্যস্ত!"
সু-ঝে ভ্রু কুঁচকে গভীর চিন্তায় ডুবে গেল।
কয়েকদিন ধরে সে সোনার তালা গলাতে ব্যস্ত ছিল।
তাতে তার সাধনা অনেকটা এগিয়েছে।
ভিতরের শক্তি আগের চেয়ে বহু গুণ বিশুদ্ধ হয়েছে।
এখনকার শক্তির পরিমাণও বেড়েছে, তিন নম্বর স্তরের ঊর্ধ্বসীমার কাছাকাছি পৌঁছে গেছে।
তবুও সার্বিক শক্তি এক অনন্য উচ্চতায় পৌঁছেছে।
মূলগুণ ও উপলব্ধির উন্নতির সঙ্গে, জাওলং কৌশল প্রায় সিদ্ধিলাভের কাছাকাছি!
আঁধার-মান্তিস কৌশলও মাঝামাঝি স্তরে!
জানো, এগুলো কিন্তু মহামূল্যবান কৌশল।
যদি শুধু তুলনা করা হয়, লৌহকারিগর সংঘের তিনটি সাধনা-কৌশল একত্র করেও টেক্কা দিতে পারবে না।
তিনটি আত্মা একত্রিত হলে, তাদের শক্তি তখনই মহামূল্যবান কৌশলের সমান হয়!
এত দ্রুত উন্নতি, সু-ঝে-কে অলৌকিক বলেই গণ্য করা যায়।
শক্তিতে বিচার করলে, সু-ঝে স্মরণ করে তার পুরনো প্রতিদ্বন্দ্বী সুন টিয়েসিনের এক ঘাতক আঘাতের কথা।
এখন সু-ঝে-র আত্মবিশ্বাস, সে তাকে হারাতে পারবে।
এমনকি তিনজন প্রধান একত্র হলেও, সু-ঝে অপরাজিত থাকবে।
যদি সে সোনার তালা পুরোপুরি গলাতে পারে, তিন নম্বর স্তরের সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছায়,
তবে এক আঘাতেই সে তিন প্রধান স্তরের যোদ্ধাকে হারাতে পারবে বলে বিশ্বাস করে।
যোদ্ধাদের মধ্যে পার্থক্য পরিষ্কার।
প্রতিটি স্তর এক পৃথক আকাশ।
স্তর পেরিয়ে লড়াই করা খুব কঠিন।
কিন্তু সু-ঝে-র ক্ষেত্রে তা প্রযোজ্য নয়।
"শিল্প যত উন্নত, সাহস তত বড়; তার উপর ওয়াং শানের মতোরা তো ইয়ানদাং পাহাড়ে নেই।
আমি, সু-ঝে, ভয় পাই না।
মার্শাল শিল্পের জগতে টিকে থাকতে, জীবন রক্ষা সবার আগে,
কিন্তু যদি ভীরু হয়ে থাকো, যোদ্ধার রক্ত ও সাহস কমে যায়, তবে বড় কিছু হওয়া যাবে না।"
সু-ঝে মনে মনে বলল—
"রাতে তার সঙ্গে দেখা করব।"
কারিগর সংঘের শিষ্যরা বলেছিল, ইউ ই খুবই অস্থির হয়ে সু-ঝে-র সঙ্গে দেখা করতে চেয়েছিল।
সু-ঝে অবশেষে দেখা করার সিদ্ধান্ত নিল।
বিষয়টা পরিষ্কার বুঝতে চাইল।
তারপরে সে আবার সাধনায় মন দিল।
লৌহকারিগর পূর্বপুরুষের গোপন কক্ষে।
সু-ঝে দুটি প্রাচীন গ্রন্থ খুলল।
একটি, সে রত্নকোষ হত্যা করে পেয়েছিল—"রক্তে সিদ্ধ ঈশ্বর—দেবতা আহ্বানের পদ্ধতি"।
অন্যটি—"উচ্চ পূর্বপুরুষের দেবতা অভিলেখ"।
"উচ্চ পূর্বপুরুষের দেবতা অভিলেখ"—
দ্য গ্রেট কিয়েন সাম্রাজ্যের উচ্চ পূর্বপুরুষ দেবতাদের স্বীকৃতি দিয়েছিলেন, তাদের সাধনায় সহায়তা করেছিলেন,
তারা পাহাড়, নদী, হ্রদ, সাগরের অধিপতি হন, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলোর সঙ্গে মিলিত হয়ে গ্রেট কিয়েন রাজত্ব সংহত রাখেন।
উচ্চ পূর্বপুরুষ ও শক্তিশালী আত্মারা একত্র হয়ে গড়েছিলেন দেবতার পথ, যার নাম—ভক্তি ও আগুনের পথ।
দেবতারা ভক্তির আগুনে দীর্ঘায়ু ও অমরত্ব পেতেন।
ভক্তি ও আগুনের পথ দুই ভাগে বিভক্ত—উপরের ভাগে দেবতায় রূপান্তরের পদ্ধতি, নিচের ভাগে দেবতা আহ্বানের পদ্ধতি।
অনেক যোদ্ধাও এই পথের সঙ্গে সমন্বয় সাধন করে, এতে আত্মার দৃঢ়তা বাড়ে,
এবং তারা মার্শাল শিল্পের উজ্জ্বল আত্মা অর্জন করতে পারে।

"দেবতার পথ... ভক্তি... এই জগতটা আমার ধারণার চেয়েও অনেক বেশি রহস্যময়..."
"মূলত ভেবেছিলাম, এটা কেবল নিম্নস্তরের মার্শাল শিল্পের জগৎ,
কিন্তু এখানে দেবতাও রয়েছে, যদিও ইতিহাসে বলা আছে,
এই দেবতাদের মর্যাদা খুবই নিচু, তারা মূলত বন-দেবতা,
তবুও তারা সাধারণের চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী।"
"আর... এই মার্শাল শিল্পের উজ্জ্বল আত্মা, সেটা আবার কী?
দেবতার পথ কি মার্শাল শিল্পীদের জন্য সহায়ক?"
সু-ঝে ভ্রু কুঁচকে, মনোযোগ দিয়ে "রক্তে সিদ্ধ ঈশ্বর—দেবতা আহ্বানের পদ্ধতি"
ও "উচ্চ পূর্বপুরুষের দেবতা অভিলেখ" পড়তে লাগল, একটির সঙ্গে আরেকটি মিলিয়ে যাচাই করল।
বন-দেবতা, অনেকটা সু-ঝে-র পূর্বজন্মের পাহাড়ি ও জংলি আত্মার মতো।
সবচেয়ে বিখ্যাত—উত্তর-পূর্বের পাঁচজন বড়ো সাধক।
শিয়াল, নেউল, সাপ, বট, ছাই—এরা সাধনায় সিদ্ধি লাভ করে "বড়ো সাধক" হয়ে ওঠে,
মানুষের উপকারে আত্মপ্রকাশ করে।
তবুও এই "বড়ো সাধক" মানে "বন-দেবতা", মর্যাদায় অত্যন্ত নিম্ন।
পুরাণের দেবতাদের তুলনায় অনেক পিছিয়ে।
আর কিছু না বললেও,
শুধু পাংগু-র আকাশ সৃষ্টি, ন্যুওয়া-র মানব সৃজন...
এত বিশাল শক্তি, সত্যিই অসাধারণ,
এরা-ই প্রকৃত দেবতা।
এমনকি টংথিয়ান গুরু-র মতো কেউ ফেংশেনের যুদ্ধে হেরে গিয়ে,
রাগে বলেছিল—"আমি খেলতে পারি না, তাহলে কেউই খেলতে পারবে না!"
টংথিয়ান গুরু-র মহাজাদু ভেঙে গিয়ে, নতুনভাবে পৃথিবী, জল, আগুন, বাতাস গড়ে তোলে,
আবার একটি জগৎ তৈরি করে।
নীল নক্ষত্রের পুরাণ দেবতাদের তুলনায়,
এই বন-দেবতারা অতি ক্ষুদ্র।
দুয়ের মধ্যে তুলনাই চলে না।
সূর্য-চন্দ্রের তুলনায় প্রদীপের আলো, বা পৃথিবী-আকাশের তুলনায় পিঁপড়ে।
...
"দেবতাদের বন-দেবতা বলা হয় মূলত রাজশক্তি ও ধর্মীয় শক্তির দ্বন্দ্বের কারণে।
জনগণ দেবতাকে মানলে, তারা রাজশক্তির ওপর সন্দেহ করে।
এখানে দেবতা আহ্বানের পদ্ধতি মানে, কেউ কোনো বস্তু কল্পনা করে,
তাতে একধরনের সংযোগ তৈরি হয়।
শেষমেশ সেই বিষয়ের প্রতি উপাসনা সৃষ্টি হয়,
ভক্তির আগুন জন্ম নেয়, বস্তুটি সেই আগুন শোষণ করে,
আর আহ্বান পদ্ধতির মাধ্যমে জনসাধারণকে শক্তি দেয়।"
সু-ঝে দুটি বই বন্ধ করল, মনে এক নতুন উপলব্ধি এলো।
তাহলে ধরো, রক্তে সিদ্ধ ঈশ্বরের আহ্বান পদ্ধতি মানে,
তাঁর শক্তিকে ধার নেওয়া।
আর এই সাধনায় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো,
মনের ইচ্ছা আর ভক্তির আগুনের গভীরতা।
মূলগুণ বা উপলব্ধির তেমন গুরুত্ব নেই।
"এটা আসলেই অশুভ কৌশল।
এটা না করাই ভালো।
প্রকৃতি নিরপেক্ষ, সবকিছুকে তুচ্ছ ভাবে।
সহজে পাওয়া শক্তি শেষ পর্যন্ত মরীচিকা হয়ে যায়।"
সু-ঝে গভীর নিঃশ্বাস নিল, নিজের আকাঙ্ক্ষা সংবরণ করে,
আহ্বান কৌশলটি গোপন পাত্রে রেখে দিল।
যদিও সে দেখেছিল, রত্নকোষ এই কৌশল প্রয়োগ করেছিল।
সেই মুহূর্তের চাপ,
সু-ঝে-কে মনে হয়েছিল, যেন কোনো উচ্চতর প্রাণীর সামনে দাঁড়িয়ে আছে।
অবশ্য তখন সু-ঝে-র মার্শাল শক্তি দুর্বল ছিল বলেই এই অনুভূতি হয়েছিল।
এখন হলে...
রত্নকোষ আহ্বান কৌশল করলেও, সে হারাতে পারবে না।
শক্তির প্রতি সু-ঝে-র আকর্ষণ স্বাভাবিক।
তাই সে আহ্বান কৌশল নিয়ে গবেষণা করেছিল।
কিন্তু এই কৌশলের গভীর সত্য উপলব্ধি করতেই,
সে ভীত হয়ে পড়ল।
ভয়, নিজেই যেন কারও হাতের খেলনা হয়ে না যায়।
"তখন রত্নকোষের আমার ওপর চাপ ও ওয়াং হাইয়ের চাপ প্রায় একই রকম ছিল।
তবুও এদের মধ্যে পার্থক্য আছে।
ওয়াং হাইয়ের মধ্যে বড়ো কোনো গোপন বিষয় আছে!"
সু-ঝে দুটি বিষয় একসঙ্গে ভাবল,
তার মনে নতুন এক সংশয় জন্ম নিল।
তারপর সে মনে করল "উচ্চ পূর্বপুরুষের দেবতা অভিলেখ"-এ লেখা—
যোদ্ধারা এই পথেও সাধনা করলে তাদের মার্শাল শিল্পে লাভ হয়, উজ্জ্বল আত্মা জন্মায়।
"যদি ভক্তি ও আগুনের পথ মার্শাল শিল্পে সহায়ক হয়,
তাহলে কেবল আহ্বান কৌশল যথেষ্ট নয়,
হয়তো উপরের ভাগের রূপান্তর কৌশল,
অথবা দুই ভাগ একত্রে প্রয়োজন।"
"দুর্ভাগ্যবশত... আমি এখন লু জেলার শীর্ষে দাঁড়িয়ে আছি।
এমনকি তিন প্রধান স্তরের যোদ্ধারাও আমাকে বিশেষ কিছু বলতে পারবে না।"

"মার্শাল শিল্পের উজ্জ্বল আত্মা আসলে কী?
এখনো কাউকে পাইনি, যে আমার পথের দিশা দেখাবে!"
সু-ঝে দীর্ঘশ্বাস ফেলল।
এমন অনুভূতি খুব যন্ত্রণাদায়ক।
মনে হয়, বিশাল আকাশ দেখতে পাচ্ছে,
কিন্তু পথ হারিয়ে ফেলেছে, পায়ের নিচে কিছুই দেখতে পাচ্ছে না।
"এখন শুধু লি শানইউনের ফেরার অপেক্ষা... অথবা..."
"আমার সৌভাগ্য প্রবল, জন্মপাথরের গুরুদের দৃষ্টি পেতে পারি!"
সু-ঝে মনকে শান্ত করার চেষ্টা করল।
নিজেকে সাধনায় নিমগ্ন করল।
...
চাঁদ আলো করছে, তারার আনাগোনা কম।
লৌহকারিগর সংঘ, পতিত ভূমি।
রাতের বেলায়, চাঁদের আলো যেন জলধারা, বনভূমিতে ছড়িয়ে পড়েছে।
এক কিশোর সেখানে দাঁড়িয়ে, হাতে বাঘের শক্তিদণ্ড,
তার শরীর সোজা ও দৃঢ়, যেন পাহাড়ি গাছ।
হঠাৎ, কিশোর সাধনা শুরু করল, সারা শরীরে প্রাণশক্তি জেগে উঠল,
এক বাঘের শক্তি যেন তার দেহে ভর করল।
তার বাহুতে ধীরে ধীরে এক বিশাল বাঘের ছায়া ভেসে উঠল,
গর্জন করছে, নখর মেলে ধরেছে, যেন দেহ ছিঁড়ে বেরিয়ে আসবে,
সবাইকে কাঁপিয়ে তুলবে।
চাঁদের আলোয়, তরবারির ছায়া ঝলমল করছে,
তীব্র আলো ছড়িয়ে পড়ছে।
কিশোরের চোখে দৃঢ়তা,
সে প্রবলভাবে বাঘ-শক্তি দণ্ড চালাল, বিশাল গাছের দিকে আঘাত করল।
শুধু একটি ভারী শব্দ—মেঘে বাজ পড়ার মতো,
যে গাছটি কয়েকজন মিলে জড়িয়ে ধরতে পারত,
তাকে এক কোপে কেটে ফেলল।
তাছাড়া চারপাশের আরও কয়েকটি বিশাল বৃক্ষ,
তরবারির ঝাপটায়, মাঝখান থেকে দ্বিখণ্ডিত হলো।
গাছের মুকুট পড়ে গেল, পাতার সাড়া, আশ্রিত পাখিরা উড়ে পালাল।
বাতাস স্তব্ধ, বন নিস্তব্ধ,
শুধু কিশোরটি তরবারি হাতে দাঁড়িয়ে,
চাঁদের আলোয় তার অবয়ব আরো একা, আরো গর্বিত।
"বাঘ-শক্তি দেবতা-ধ্বংসী তরবারি, অবশেষে পূর্ণতা পেল,
শরীরের হাড়-মজ্জা প্রায় সিদ্ধ,
শুধু এক ধাপ বাকি, তাহলেই তিন নম্বর স্তরে পৌঁছব,
একটি বাঘ-শক্তি সঞ্চয় করতে পারব।"
ইউ ই মাথা তুলল, নির্মল চাঁদের দিকে তাকাল, মনে ভাবল—
"সবাই বলে আমি প্রতিভাবান,
কিন্তু তার সঙ্গে তুলনা করলে, আমি কিছুই না।"
ইউ ই-র মনে ভেসে উঠল সেই দিনের সু-ঝে-র দৃশ্য।
ভারী হাতুড়ি পড়ল।
তিনটি জংলি পশুর ছায়া, জীবন্ত হয়ে উঠল।
মার্শাল পথে, ইউ ই পরাজিত;
মূলগুণে, ইউ ই পরাজিত;
কারিগরিত্বে, ইউ ই পরাজিত...
ইউ ই ভেবে দেখল,
শুধু ভাগ্য ভালো ছিল বলেই,
প্রবেশের আগেই ওয়াং শানের দৃষ্টি পেয়েছিল।
এ ছাড়া, কোনো দিকেই সে সু-ঝে-র সমকক্ষ নয়।
অবশ্য,
লৌহকারিগর সংঘের প্রতিভাবান শিষ্যদের কেউই আলাদা কিছু ভাবে না।
যেমন, শাও সিউনহুয়ানও মাঝে মাঝে হতাশ হয়,
সু-ঝে তাদের চাপে রাখে।
ভাগ্য ভালো যে, শাও সিউনহুয়ান নিজেকে ভালোভাবে সামলায়,
কমপক্ষে নিজের সৌন্দর্য নিয়ে তার আত্মবিশ্বাস আছে—
এতে সে সু-ঝে-র চেয়ে পিছিয়ে নেই বলে ভাবে।
ইউ ই-র মন আরও ভারী হয়ে উঠল।
যদি সু-ঝে অহংকারী হতো, বিরক্তিকর হতো,
তাহলে ক্ষতি ছিল না।
কিন্তু সে সদালাপী,
মানুষকে সাহায্য করতে ভালোবাসে।
ইউ ই তার প্রতিভায় যেমন শ্রদ্ধা করে,
তেমনই তার চরিত্রে মুগ্ধ—
এতে ইউ ই-র হতাশা আরও বেড়ে যায়।
"সু ভাই, সু ভাই..."
ইউ ই তার তরবারি খাপে ঢুকিয়ে,
পঁয়তাল্লিশ ডিগ্রি কোণে আকাশের দিকে তাকিয়ে বিড়বাড় করে বলল।
"ইউ ভাই, শুনলাম তুমি আমাকে তাড়াহুড়ো করে খুঁজছো, কী ব্যাপার?"
একটি শান্ত কণ্ঠস্বর ভেসে এল।
ইউ ই চমকে ঘুরে দেখল,
সু-ঝে তার তিন কদমের মধ্যে,
মুখে হাসি নিয়ে তাকিয়ে আছে।
"হায়! সু ভাই, তুমি নিঃশব্দে আমার এত কাছে এসে গেলে,
আমি টেরও পেলাম না।
তার সাধনা আরও বাড়ল?"
ইউ ই-র মনে প্রবল বিস্ময়,
কপালে ঘাম।
অনেকক্ষণ পরে,
ইউ ই নিজেকে সামলে নিল,
ভ্রু কুঁচকে,
চিন্তার ছাপ নিয়ে,
গম্ভীর গলায় বলল—
"সু ভাই, লু জেলা ছেড়ে চলে যাও!
কেউ তোমাকে হত্যা করতে চায়!
তাড়াতাড়ি পালাও!
এখনো দেরি হয়ে গেছে,
ভয় হয় সময় আর নেই!"