চতুর্চত্বারিংশ অধ্যায়: যন্ত্রসাধনা ও আত্মসাধনা (প্রথম খণ্ড)

আজ ফিরতে একটু দেরি হয়ে গেল, আশা করি সবাই বিষয়টি ক্ষমা সুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন।
প্রথম পর্ব প্রকাশ করলাম, রাতে আরও একটি পর্ব আসছে! দয়া করে মাসিক ভোট দেবেন!!!

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

পুরো গ্রামটি এখন কেবলই এক টুকরো পোড়ো জমি। সেই道士 (তাওবাদী সন্ন্যাসী)-এর সুরক্ষাকবচ স্বরূপ দৈব আগুনের শক্তি সত্যিই সাধারণ নয়; শুধু মৃতদেহগুলোই যে ছাই হয়ে নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে তা নয়, গ্রামের ঘরবাড়িগুলোও যেন সেই আগুনের উত্তাপ সহ্য করতে পারেনি। সবচেয়ে ভালো অবস্থায় যা অবশিষ্ট আছে, তা কেবল কিছু ভাঙা দেওয়াল আর ধ্বংসস্তূপ। বোঝা গেল না, সেই লোকগুলো আসার আগেই গ্রামের বাসিন্দারা লুকিয়ে পড়েছিল, নাকি তারা বিনা দোষেই এই বিপদের সম্মুখীন হলো।

"সেই সন্ন্যাসী আর তাওবাদীর গুরুকুলে কি কেউ প্রতিশোধ নিতে আসবে?" কিন ই ফান একজন সাধারণ যোদ্ধার দৃষ্টিভঙ্গি থেকে চিন্তা করলেন। নিজেদের দলের হাতে ওই সন্ন্যাসী ও তাওবাদীর মৃত্যু হয়েছে, এতে অবশ্যই তাদের সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে ঝামেলা তৈরি হবে। তাই আগেভাগে খোঁজখবর নিয়ে প্রস্তুতি নেওয়া ভালো।

লিন চিউ লু অবশ্য কিন ই ফানের চেয়ে বিষয়টি সহজভাবে দেখছেন। তিনি বললেন, "যা ঘটে, তা ভাগ্যের লিখন। তারা এই বিপদ এড়াতে পারেনি, এটাও তাদের ভাগ্য। যদি না তারা সেই তথাকথিত ধর্মরক্ষা বা অশুভ বিনাশের পথে চলত, তবে কেউ তাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র তুলত না।" লিন চিউ লু কথাগুলো খুব হালকাভাবে বললেন, তার মধ্যে বিন্দুমাত্র উদ্বেগের ছাপ নেই।

"এতটা সহজভাবে দেখছেন?" কিন ই ফান বেশ অবাকই হলেন। যদিও তিনি জানতেন যে修行 (সাধনা) করা ব্যক্তিরা অনেক বিষয়ই সহজভাবে নিতে পারেন, কিন্তু শিষ্যদের জীবন-মৃত্যুর মতো বিষয়েও এমন উদাসীন থাকাটা অবিশ্বাস্য। তাদের মধ্যে কি তবে সাধারণ মানুষের মতো আবেগও আর অবশিষ্ট নেই?

লিন চিউ লু তাকে বুঝিয়ে বললেন, "প্রতিশোধের চক্র কবে শেষ হবে? এমনিতেই সাধনা করা মানুষের সংখ্যা খুব কম, আর যাদের ভিত বা মেধা ভালো, তারা তো আরও দুর্লভ। যদি তারা নিজেদের জীবন কেবল হানাহানি আর প্রতিশোধের নেশায় নষ্ট করে ফেলে, তবে তোমাদের মতো মার্শাল আর্ট বা যুদ্ধবিদ্যায় পারদর্শী ব্যক্তিদের সাথে তাদের পার্থক্য কোথায় থাকল? তাহলে মানুষ সাধনা করেই বা কী লাভ পেল?"

এই ব্যাখ্যাটি বেশ নতুন, তবে তার কাছে মনে হলো এটি যেন অতিমাত্রায় শীতল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "ইউয়ান ছিং নামক সেই বৃদ্ধ道士-এর কুকর্মগুলো কি সাধকদের দ্বারা দমন করার যোগ্য ছিল না? তখন কেন এমন কোনো সন্ন্যাসী বা তাওবাদীকে এগিয়ে আসতে দেখা গেল না?"

লিন চিউ লু দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন, "আরে! তোমাকে তো আগেই বলেছি, তারা কেবল নাম আর খ্যাতির পেছনে ছুটেছে। সত্যিকারের বিপজ্জনক কোনো অশুভ শক্তি দেখলে কে আর অহেতুক ঝামেলায় জড়াতে চায়!"

কিন ই ফান একটু কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞেস করলেন, "সবাই বলে না যে সাধনায় মনের প্রশান্তি বা মানসতত্ত্বই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ? তাহলে সেই সন্ন্যাসী আর তাওবাদীর শক্তির স্তর এত বেশি ছিল কীভাবে?" এটি এমন একটি প্রশ্ন যা তিনি অনেকদিন ধরেই জানতে চাইছিলেন। যদি এর রহস্যভেদ করা যায়, তবে যোদ্ধা বা মার্শাল আর্ট জানা ব্যক্তিদের পক্ষে সাধনা করা হয়তো খুব কঠিন কিছু হবে না।

লিন চিউ লু উত্তর দিলেন, "মানসতত্ত্ব বা মনের প্রশান্তি কেবল নতুন স্তরে উন্নীত হওয়ার সময়ই প্রয়োজন হয়। উচ্চতর স্তরে পৌঁছাতে হলে অবশ্যই মনের উচ্চতর অবস্থা প্রয়োজন। কিন্তু তুমি যদি কোনো নির্দিষ্ট স্তরেই সন্তুষ্ট থাকো এবং এগিয়ে যেতে না চাও, তবে সেটা তোমার ইচ্ছা।"

"কিন্তু এভাবে কি শক্তির উন্নতি ঘটানো সম্ভব নয়?" যুদ্ধের পরবর্তী এই আলোচনার সুযোগ হাতছাড়া করতে চাইলেন না কিন ই ফান।

লিন চিউ লু তাকে ধৈর্য ধরে বোঝালেন, "একটি নির্দিষ্ট স্তরে থাকলেও শক্তির উন্নতি ঘটে, তবে গুণগত মান এবং ক্ষমতার দিক থেকে তা উচ্চতর স্তরে যাওয়ার মতো শক্তিশালী হয় না। বিষয়টি অনেকটা এমন—তুমি যদি সাত ধাপের একজন ছোট কর্মকর্তা হও, তবে তুমি সামান্য দুর্নীতি করে টাকা কামাতে পারবে, কিন্তু তোমার পদমর্যাদা যত বেশি হবে, সম্পদ অর্জন তত সহজ হবে। সাধনার ক্ষেত্রে শক্তিও অনেকটা সেই অর্থের মতোই।"

"তার মানে কি এই যে, আমি যদি সর্বনিম্ন স্তরেও থাকি, তবুও সর্বোচ্চ শক্তি অর্জন করতে পারি?" কিন ই ফান বিষয়টি পুরোপুরি বুঝতে পারছিলেন না, কারণ তার কাছে সাধনা আর মার্শাল আর্ট সম্পূর্ণ আলাদা মনে হচ্ছিল।

লিন চিউ লুゆっくり করে ব্যাখ্যা করলেন, "তাত্ত্বিকভাবে তা সম্ভব, কিন্তু নিম্ন স্তরের কারও জন্য সেই উচ্চতর শক্তি অর্জনে যে সময় লাগবে, তা বর্তমান সময়ের কয়েক গুণ, কয়েক ডজন বা কয়েকশ গুণ বেশি হতে পারে। স্তর যত উঁচুতে হবে, শক্তির বৃদ্ধি তত দ্রুত হবে। নিম্ন স্তরে থেকে যাওয়া অসম্ভব নয়, কিন্তু মানুষের আয়ু তো সীমিত। যদি না কেউ জীবন-মৃত্যুর রহস্য ভেদ করে অমরত্ব লাভ করতে পারে! তবে একবার জীবন-মৃত্যুর রহস্য ভেদ করে ফেললে তখন আর স্তরের কোনো বালাই থাকে না।"

"তাহলে এত ধীরগতিতে সাধনা করার সুবিধা কী?" কিন ই ফান ভ্রু কুঁচকে জিজ্ঞেস করলেন।

লিন চিউ লু আবারও দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন, "তুমি কি ভাবছ তারা ইচ্ছে করে এমনটা করছে? সাধনার পথ তোমার কল্পনার চেয়েও অনেক বেশি কঠিন। বিশেষ করে তুমি যে দ্রুত সাফল্যের কথা ভাবছ, তা সাধনার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় ভুল। তবে স্তর উন্নীত করা অত সহজ নয়, বরং প্রাথমিক ধাপ অর্জনের চেয়েও তা অনেক বেশি কঠিন।" তিনি কিন ই ফান এবং মনোযোগ দিয়ে শুনতে থাকা কিন সিয়াও লিং-এর দিকে তাকিয়ে বললেন, "অবশ্য অনেকে আবার ভিত শক্ত করার জন্য নিচু স্তরেই দীর্ঘ সময় কাটান, কারণ ভিত যত মজবুত হবে, পরবর্তী স্তরে ওঠা তত সহজ হবে।"

এই যুক্তিটি বোঝা সহজ। লিন চিউ লু-কে বারবার কিন সিয়াও লিং-এর দিকে তাকাতে দেখে কিন ই ফান জিজ্ঞেস করলেন, "কী হলো, সিয়াও লিং-এর কোনো সমস্যা আছে কি?"

লিন চিউ লু ঠোঁট কামড়ে কিছু একটা ভাবলেন, যেন তার উদ্বেগ প্রকাশ করবেন কি না তা নিয়ে দ্বিধায় আছেন। শেষ পর্যন্ত কিন ই ফান ও কিন সিয়াও লিং-এর প্রত্যাশাপূর্ণ চাহনির সামনে তিনি বললেন, "সিয়াও লিং হঠাৎ করেই সহস্র বছরের পুরনো অশুভ মৃতদেহ (千年yīn尸) থেকে 'রাক্ষস স্বর্ণদেহ'-এ (罗汉金尸) রূপান্তরিত হয়েছে। প্রথমত, এর বৈশিষ্ট্য সম্পূর্ণ আলাদা। দ্বিতীয়ত, সিয়াও লিংয়ের অভিজ্ঞতার অভাব রয়েছে, তাই সে নিজের শরীরকে পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে কি না তা নিশ্চিত নয়। যদি কোনো সময়..." তিনি বাক্যটি শেষ করলেন না, কিন্তু সবাই বুঝতে পারল তিনি কী বোঝাতে চেয়েছেন।

তবে সমস্যাটা বুঝতে পারলেও এর কোনো সহজ সমাধান কারো জানা নেই। আর সমস্যার কথা জানলেই যে তা সমাধান করা যায়, তা তো নয়; কেউ তো আর ঈশ্বর নয়। কিছুক্ষণ চিন্তার পর কিন ই ফান বললেন, "ফিরে গিয়ে আমরা 'মৃতদেহ নিয়ন্ত্রণ বিদ্যা' (控尸大法) ভালো করে খতিয়ে দেখব, দেখি এমন কোনো ঘটনার উল্লেখ আছে কি না।" যদিও কথাটি বলার সময় তিনি নিজেই বেশ সংশয়ে ছিলেন। কারণ, খোদ এই বিদ্যার স্রষ্টাও হয়তো কল্পনা করেননি যে কিন সিয়াও লিং-এর মতো কোনো 'রাক্ষস স্বর্ণদেহ' তৈরি হতে পারে।

সন্ন্যাসী ও তাওবাদীর যুদ্ধের ধরন কিন ই ফানের মনে গভীর বিরূপ ছাপ ফেলেছে। তাদের কাছে শক্তিশালী অস্ত্র থাকা সত্ত্বেও তারা আক্রমণ হওয়ার আগ পর্যন্ত তা ব্যবহার করেনি। একজন সাধারণ মার্শাল আর্ট বিশেষজ্ঞ তো দূরের কথা, সবেমাত্র পথ চলা শুরু করা কোনো তরুণ যোদ্ধাও এমন ভুল করবে না। তারা কি এতটাই আত্মবিশ্বাসী ছিল?

এই প্রশ্নটি লিন চিউ লু-কে করতেই তিনি অবজ্ঞার হাসি হেসে বললেন, "এটিই হলো 'যন্ত্র সাধক' (器修) এবং 'মনোযোগ সাধক' (意修)-এর মধ্যে পার্থক্য।" তার সুর শুনে মনে হলো তিনি ওই দুজনের যুদ্ধের পদ্ধতিকে একেবারেই পছন্দ করেন না।

যন্ত্র সাধক এবং মনোযোগ সাধক—এই দুটি ধারা সাধনার জগতে একে অপরের বিপরীত। যন্ত্র সাধকরা মূলত বাহ্যিক বস্তুর ওপর নির্ভর করে, যেমন জাদুকরী অস্ত্র বা শিল্পকর্ম; সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছালে তারা 'দেহাতিরিক্ত আত্মা' তৈরি করতে পারে। অন্যদিকে, মনোযোগ সাধকরা মনের গভীরতা ও আধ্যাত্মিক উপলব্ধিকে গুরুত্ব দেয়, তাদের কাছে বাহ্যিক অস্ত্র কেবল সহায়ক মাত্র।

যন্ত্র সাধকরা বাহ্যিক অস্ত্রের ওপর অতিরিক্ত নির্ভরতার কারণে নিজেদের শরীরের প্রশিক্ষণে মনোযোগ কম দেয়, তাই বিপদে পড়লে তাদের অস্ত্রের ওপরই ভরসা করতে হয়। আর মনোযোগ সাধকরা নিজেদের শরীরের শক্তি ও আধ্যাত্মিক শক্তির ওপর ভরসা করে। সেই সন্ন্যাসী যে শেষ মুহূর্তে নিজের রক্ত ব্যবহার করে কিন সিয়াও লিং-কে বশ করার চেষ্টা করেছিল, তার কারণও ছিল এটিই।

যন্ত্র সাধকরা নিজেদের নিরাপত্তার জন্য খুব সচেতন, তাই তারা যেসব অস্ত্র তৈরি করে তা মূলত কার্যকর আক্রমণ ও আত্মরক্ষার জন্য। অবসর পেলেই কেবল তারা অন্য বিষয়ে নজর দেয়।

অন্যদিকে, মনোযোগ সাধকরা সম্পূর্ণরূপে আধ্যাত্মিক উপলব্ধিতে মগ্ন থাকে, তারা অনেকটা জগতবিচ্ছিন্ন মানুষের মতো। বৌদ্ধ ও তাওবাদের মূল দর্শনের পাশাপাশি সংগীত, দাবা, ক্যালিগ্রাফি বা চিত্রকলার মাধ্যমেও তারা সাধনা করে। তাদের কাছে বাহ্যিক কোনো কিছুই গুরুত্বপূর্ণ নয়, তাই তাদের অভ্যন্তরীণ শক্তির স্তরও বেশ উন্নত। এ কারণেই মনোযোগ সাধকরা যন্ত্র সাধকদের খুব একটা পাত্তা দেয় না।

কিন্তু যুদ্ধের ময়দানে মনোযোগ সাধকরা যন্ত্র সাধকদের কাছে একেবারেই অসহায়। যদি বাহ্যিক অস্ত্রের ওপর নির্ভর করতে না পারা যায়, তবে খালি হাতে ধারালো অস্ত্রধারী শত্রুর মোকাবিলা করা কতটা কঠিন, তা সহজেই অনুমেয়।

লিন চিউ লু নিজেই যন্ত্র সাধনার একটি শাখা 'তলোয়ার সাধনা' (剑修)-এর অন্তর্ভুক্ত। তিনি প্রতিদিন নিজের তলোয়ারের ধার বাড়ান। লড়াইয়ের সময় তার মনের ইচ্ছামতো অস্ত্র নিয়ন্ত্রিত হয়। কিন্তু সেই সন্ন্যাসী ও তাওবাদী ছিল আলাদা। তারা বাইরে সাধুবেশ ধরত, পুণ্য অর্জনের ভান করত, কিন্তু তাদের কোনো শক্তিশালী আক্রমণাত্মক ক্ষমতা ছিল না। বড় কোনো অস্ত্র ব্যবহার করতে তাদের অনেক সময় লাগত। তাদের শক্তির স্তর কম হওয়া সত্ত্বেও লিন চিউ লু-এর তুলনায় অস্ত্র নিয়ন্ত্রণে তারা অনেক পিছিয়ে ছিল।

এখন বোঝা গেল, কেন গুরু উ মিং আগে কিন ই ফানকে অহিংসা ও পুণ্য অর্জনের উপদেশ দিতেন। কিন ই ফানের স্বভাব ও অতীতের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে এসব কাজ করা তার জন্য বেশ কঠিন ছিল। তবুও তিনি এতদিন ধৈর্য ধরেছিলেন। আজ লিন চিউ লু-এর কাছে এই পার্থক্য শোনার পর তার মনে মিশ্র প্রতিক্রিয়া হচ্ছে। তিনি কি এতদিন গুরু উ মিং-এর কাছে ঠকেছেন? কিন্তু গুরু তো তার জীবন বাঁচিয়েছেন, শিখিয়েছেন কীভাবে নিজের ক্ষত সারাতে হয়। একে কীভাবে প্রতারণা বলা যায়? হয়তো গুরু তার সাধনার অভিজ্ঞতা ও আদর্শই তার সাথে ভাগ করে নিয়েছিলেন।

যদি তিনি আগেই এই তফাত জানতেন, তবে কি আর শান্তভাবে সাধনা করতেন? লিন চিউ লু-ও এতদিন চুপ ছিলেন, কিন্তু সেজন্য তাকে দোষ দেওয়া যায় না। তিনিও জানতেন না কিন ই ফান কীভাবে মার্শাল আর্ট থেকে সাধনার পথে আসবেন। কিন ই ফান নিজেও কখনো বিস্তারিতভাবে এসব নিয়ে জানতে চাননি।

এ থেকে বোঝা যায়, লিন চিউ লু-এর সাধনার স্তর কিন ই ফানকে দীক্ষা দেওয়ার মতো যথেষ্ট উন্নত নয়। হয়তো এ কারণেই তাদের সম্প্রদায় শিষ্য সংগ্রহের ওপর নিষেধাজ্ঞা জারি করে রেখেছে।

তবে একটি বিষয় কিন ই ফান স্বীকার করতেই হয়, লিন চিউ লু-এর গুরুকুলে সম্রাটের নিরাপত্তার দায়িত্ব পালনের জন্য যে পরিমাণ তথ্য ও নথি সংগ্রহ করা হয়েছে, তা অতুলনীয়। সাধনার স্তর যাই হোক না কেন, সাধক বা জাদুকরী অস্ত্র সম্পর্কে এমন কোনো বিষয় নেই যা লিন চিউ লু জানেন না।